力量與善惡

善與惡是很複雜的東西。
這兩個名詞是由人定出來的，目的不但是為了命名，更多的是為了約束人類的行為。
在先祖生活在大自然的時候，是沒有善惡可言的。每一個人每一刻都只純粹地為了生存，當生命受到威脅的時候，就採取任何可行的方法來延續他們的生命，諸如奪取其他生物的生命，這是只憑實力強弱來定義你是獵食者還是獵物的大自然法則。
但在人類建立社會之後，大部分人都不必為生存而擔憂，因此人類在空閒之時發展出生存技巧以外的事物，其中一樣就是哲學。有些人開始思考價值這種東西，從而定義了善與惡，作用可能是保障每個人的利益，因為人類對抗的不是獵食者，而是他們的同類。
直到現在，善與惡進一步演化成道德標準，規範著每一個人的行為，使人類社會保持穩定。

但事實上，歷史證明了這個方法起到的作用不大。

部分人有了力量(包括權力、工具)就不再願意遵守這個道德標準，作出種種殘害同類的行為， 乃至自古以來戰爭不斷。
所謂的「人善人欺天不欺，人惡人怕天不怕」也只是弱者的失敗感言。
因此，人不再遵循善惡標準，反而追求力量，定出每個人認為的善惡標準。有人希望藉此宣洩自己的慾望，也有人希望藉此幫助弱者，或者獨善其身。
結果是，兩種方法都失敗了。
前者被自己的慾望吞噬，後者則使弱者更弱。
這個情況就像一個天秤，拚命向其中一邊加法碼都只會令這個天秤搖動不己。
要使它平靜下來有兩個辦法:一是平衡兩邊的法碼，一是兩邊都沒有法碼。
理論上，當一邊的重量完全可以輕得忽略的時候，天秤自然不會搖動;但事實上，人性中沒有完全善良或完全邪惡的存在，有的話，那就叫神或魔。更何況神也曾以大洪水來懲罰凡人。

結論是，力量可以暫時決定善惡，善惡可以暫時規範力量，但這些都不能長久。只有取得平衡，到最後打破天秤，回歸「虛無」，沒有善惡、沒有人性、沒有社會，才是終極。
春秋時代，李耳提倡「虛」、「道法自然」，孔子提倡發展論理，商軮提倡刑罰，墨子提倡兼愛
，只可惜，人還是人，聖人少之又少，以致人類的文明停滯不前，枉費前人的一番心血。